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行者王秋楊

2011-05-25 09:48:19      熊靜如

  風(fēng)一樣的女子、地產(chǎn)巾幗

  登山家、探險(xiǎn)家……

  她的身上被公眾貼上了一眾標(biāo)簽

  行走在山之巔海之涯

  王秋楊所執(zhí)著的

  只是在回應(yīng)靈魂深處連綿不絕的呼喚

  像許多人一樣,王秋楊做慈善始于心靈的觸動(dòng)

  但與眾不同的是,她的一念之善

  生根發(fā)芽,成長(zhǎng)為今天面向藏區(qū)規(guī)模最大的基金會(huì)

  她沒有過多地去探討理論和模式

  卻自覺地做到了制度化與可持續(xù)

  行者王秋楊

  策劃 | 本刊編輯部 統(tǒng)籌 | 朱敏 采訪 | 朱敏

  熊靜如 執(zhí)筆 | 熊靜如 簡(jiǎn)漠 攝影 | 趙鋼

  傳說,佛祖坐在菩提樹下閉目沉思,手中的經(jīng)卷被一陣大風(fēng)卷走,吹散成千千萬萬的碎片,散落到了苦難的眾生手中,為他們帶去了吉祥安康。藏民為了感謝佛祖的恩賜,便用印著經(jīng)文的彩布制成升起在神山圣湖之間的旗幟,以消災(zāi)祈福,感恩上蒼。

  這是在藏區(qū)口口相傳千年的古老故事。人們相信,為人間帶來幸福的經(jīng)文碎片——風(fēng)馬旗,能讓凡塵俗世之中的沉重靈魂得以觸摸天際的神靈,它代表著愛與信仰

  行走中的“阿佳”

  文 | 本刊記者 熊靜如

  “我前世可能是個(gè)西藏人吧,很多藏族人見到我會(huì)直接跟我說藏語,叫我‘阿佳’(藏語:姐姐),”在名為“柿子林卡”的家中,盤膝坐在落地窗旁的王秋楊對(duì)西藏有著一種特殊的感情,“那真的是一塊非常神奇的土地。”

  這個(gè)看起來纖細(xì)溫婉的女子,是走南闖北、服役八年的老兵,是征服了“7+2”(7+2探險(xiǎn):成功登頂七大洲最高峰,徒步到達(dá)南北兩極極點(diǎn)的探險(xiǎn)活動(dòng))的國(guó)家級(jí)運(yùn)動(dòng)健將,也是今典集團(tuán)聯(lián)席董事長(zhǎng)、叱咤地產(chǎn)界的成功商人。但除此之外,她還是另一個(gè)“蘋果”——致力于“關(guān)注普通人的幸福”的北京蘋果慈善基金會(huì)(下文簡(jiǎn)稱蘋果基金會(huì))的締造者。而事實(shí)上,這只遠(yuǎn)離商業(yè)利益的“蘋果”的孕育,就緣于王秋楊的一次西藏之行。自成立以來,蘋果基金會(huì)一直將主要精力置于促進(jìn)藏族地區(qū)的發(fā)展事業(yè)上,目前已成為面向藏區(qū)的規(guī)模最大的非公募慈善基金會(huì)。

  現(xiàn)在,如果在西藏迷路了,只要說自己是蘋果基金會(huì)的工作人員,藏民們就會(huì)非常熱情無私地給予幫助。蘋果基金會(huì),在藏區(qū)甚至已經(jīng)成為一個(gè)符號(hào),一種信任和溫暖的象征。

  拓荒者

  2003年,王秋楊給自己印完一摞“西藏教育原生態(tài)考察員”的名片,便揣著它們風(fēng)風(fēng)火火地獨(dú)自由青藏線開車進(jìn)入到海拔最高、環(huán)境最為惡劣的西藏阿里地區(qū)。此行的目的是了解當(dāng)?shù)氐慕逃闆r,一路上,只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到掛有紅旗的學(xué)校,她開車過去,會(huì)見那里的校長(zhǎng)、村長(zhǎng)以及鄉(xiāng)長(zhǎng)。這一方式十分有效,所到學(xué)校的大小官員,都認(rèn)真地接待了她,為她介紹情況,有的甚至拿出了向上級(jí)匯報(bào)工作的架勢(shì)和口吻。

  阿里被稱為“世界屋脊的屋脊”,平均海拔4500米以上,是名副其實(shí)的高寒雪域,也是佛教傳說中大千世界的中心。神山崗仁布?xì)J和圣湖瑪旁雍錯(cuò)就坐落在這片空曠遼遠(yuǎn)的圣潔之地,是佛教教眾和和探險(xiǎn)家心中的圣土。然而,這里也是一個(gè)終年寒冷、植被脆弱、物資匱乏,原始而落后的地方。當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)孩子曾問王秋楊:“樹是什么樣子的?”可見那里的蠻荒與封閉。

  這次西藏之行結(jié)束后,王秋楊決定做一個(gè)基金會(huì)來幫助藏區(qū)的孩子獲得更好的教育。2003年10月,她向西藏阿里地區(qū)捐款1000萬元,修建了四所“蘋果學(xué)校”,成立“蘋果慈善基金會(huì)”,并制定了每年投入500萬元的長(zhǎng)期計(jì)劃。2004年中國(guó)的《基金會(huì)管理?xiàng)l例》一公布,蘋果基金會(huì)就成為了首批注冊(cè)的慈善基金會(huì)之一。

  但很快,王秋楊就認(rèn)識(shí)到這里匱乏的不僅僅是教育。2005年,王秋楊又一次來到西藏,本來是想尋找一處象雄古文化的遺址,但誤走入到了尼瑪縣一個(gè)叫做文部鄉(xiāng)的地方。在和屋檐下曬太陽的鄉(xiāng)民聊天過程中,王秋楊了解到他們中的許多人長(zhǎng)期頭痛卻沒有藥吃,當(dāng)即打開隨身帶的藥箱。這一舉動(dòng)使村民將她當(dāng)成了被派來的醫(yī)生,很快,他們就排成很有秩序的長(zhǎng)隊(duì),逐個(gè)走到王秋楊面前讓她“診斷開藥”,最終,憑著一些醫(yī)學(xué)常識(shí),王秋楊把整整一個(gè)藥箱的藥幾乎全發(fā)完了,只剩下了開塞露、安眠藥和一支體溫表。其中,中藥性質(zhì)的牛黃解毒丸是王秋揚(yáng)“醫(yī)治”百病的最佳藥方,她當(dāng)安慰劑發(fā)給了大家?!八麄冇X得只要拿到一片藥就很高興。好多人口里叫著我‘阿佳’,井然有序地排隊(duì)來取藥,一點(diǎn)都沒有哄搶和混亂?!?/p>

  王秋楊知道藏民曾有一個(gè)傳統(tǒng):不讓婦女在自己家生育,于是,很多婦女就拎著羊皮褥子,拿著剪刀,去遠(yuǎn)處搭一個(gè)帳篷自行生產(chǎn)。如果成功,就抱著孩子回來;而失敗了,代價(jià)就是生命。這個(gè)故事反映了藏區(qū)落后的醫(yī)療觀念和條件,也讓王秋楊決定盡一己之力,幫助發(fā)展藏區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。

  就這樣,王秋楊也由此確定了蘋果基金會(huì)的兩大慈善體系——“蘋果教育工程”和“蘋果赤腳醫(yī)生工程”。

  慈善登山隊(duì)

  成立蘋果基金會(huì)后,王秋楊得到了不少人的幫助。她的媽媽和一些街道辦事處上了年紀(jì)的老太太們,每天都會(huì)不停地織毛活,然后塞給她一大箱子毛衣圍巾,囑咐她帶到山上去發(fā)放給那些孩子們。王秋楊會(huì)讓那些孩子穿戴好后,給他們拍張照片帶回來給老人們看,這個(gè)時(shí)候,老太太們會(huì)異常高興。

  雖然熱心人不少,但真正建學(xué)校、做項(xiàng)目,就需要處理各種大大小小的事務(wù),而地方政府最初也沒有辦法完全信任她這個(gè)外來人。僅憑個(gè)人的一腔熱血,讓王秋楊漸漸感到有些力不從心。于是,她開始從今典集團(tuán)內(nèi)部“抓人”去做蘋果基金會(huì)的工作。不過,蘋果基金會(huì)位于西藏高原,嚴(yán)苛的高原環(huán)境對(duì)人體力的挑戰(zhàn)是巨大的,招募來的許多志愿者和工作人員都無法長(zhǎng)期堅(jiān)持在這樣的條件下工作。而缺乏穩(wěn)定的執(zhí)行團(tuán)隊(duì),也使項(xiàng)目的持續(xù)性難以保證。

  這時(shí),王秋楊的登山愛好者身份幫了她一個(gè)大忙。她找到了最適合在高原做慈善的人——那些常年的登山活動(dòng)中認(rèn)識(shí)結(jié)交的朋友們。他們熱愛戶外熱愛西藏,并且能夠完全適應(yīng)高海拔工作的挑戰(zhàn),其中就包括現(xiàn)任蘋果基金會(huì)的秘書長(zhǎng)周行康。周行康是戶外圈的名人,2005年加入蘋果基金會(huì)后,就一直工作到現(xiàn)在。對(duì)于登山者和NGO工作者這兩種身份,他有著獨(dú)特的體會(huì):“如果說登山的歷程讓我完成了小我,那么NGO的經(jīng)歷則使我實(shí)現(xiàn)了從‘小我’到‘大我’的轉(zhuǎn)變,并更加深入地了解這片土地、了解這片土地上生活的人、思考人的共性與本質(zhì)、思考人類與自然的相互關(guān)系……”登山所經(jīng)歷的極度生存考驗(yàn),也讓這些行者們對(duì)于生命的意義有更多的感悟,他們將慈善事業(yè)看作是一種樂趣,甚至是一種生活態(tài)度。王秋楊笑稱:“我這支隊(duì)伍的特點(diǎn)就是隨時(shí)能出發(fā),讓誰去西藏都很高興,還不用發(fā)高原補(bǔ)貼。”

  從蘋果基金會(huì)公布的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)來看,管理費(fèi)用僅占其總投入的6.5%,這樣的比例放在阿里地區(qū)那樣一個(gè)交通不便、物資缺乏、運(yùn)輸和材料成本極高的工作環(huán)境中來看,幾乎可以說是一個(gè)奇跡。

  就這樣,王秋楊建起了一支登山健將組成的能征善戰(zhàn)的慈善軍團(tuán)。相比其他的社會(huì)團(tuán)體,這支隊(duì)伍長(zhǎng)期活躍在工作的第一線,更加能適應(yīng)高原環(huán)境,雖帶有更多的理想主義,但也更加熱愛西藏??梢哉f,他們正是蘋果基金會(huì)這樣一個(gè)平臺(tái)最需要的一群人。

  NGO、企業(yè)與政府

  全心投入慈善事業(yè)的王秋楊,事業(yè)主軸應(yīng)當(dāng)是作為今典集團(tuán)的聯(lián)席董事長(zhǎng)處理公司事務(wù)。但在蘋果基金會(huì)成立之初,她就把這兩重身份聯(lián)系到了一起。

  興建蘋果學(xué)校和蘋果基金會(huì)運(yùn)行的資金絕大部分都是來自今典集團(tuán)。2003年投入2000萬,此后每一年今典集團(tuán)都會(huì)為蘋果基金會(huì)的公益慈善事業(yè)注入500萬至700萬元人民幣,甚至連蘋果基金會(huì)在北京的辦公地點(diǎn)也位于今典集團(tuán)的大廈內(nèi)。不僅如此,以房地產(chǎn)開發(fā)為主的今典集團(tuán)在蘋果基金會(huì)各項(xiàng)目的施工建設(shè)方面都給予支持。可以說,今典集團(tuán)是蘋果基金會(huì)背后的“大樹”。

  作為非公募的基金會(huì),有穩(wěn)定的資金來源無疑是其持續(xù)運(yùn)行的最大法寶,而對(duì)蘋果基金會(huì)項(xiàng)目的參與和支持,賦予了今典集團(tuán)這樣一家民營(yíng)企業(yè)集團(tuán)獨(dú)特的人文關(guān)懷與更加豐富的文化底蘊(yùn),成為一個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)企業(yè)。這種企業(yè)搭臺(tái),NGO唱戲的聯(lián)動(dòng)模式,帶來的是二者雙贏的成效。

  王秋楊丈夫、今典集團(tuán)掌門人張寶全對(duì)于她慈善夢(mèng)想的全力支持,也讓這一模式運(yùn)轉(zhuǎn)的十分順暢。2003年阿里之行中,王秋楊猶疑著跟丈夫討論建校資金,原計(jì)劃200萬元,張寶全卻直接將資金數(shù)目提升到了1000萬,并僅僅簡(jiǎn)單地說了一句話:“按照你的想法去做吧?!彪S著蘋果基金會(huì)的發(fā)展,項(xiàng)目資金來源開始變得多樣化:其與工商銀行合作了流動(dòng)體檢車項(xiàng)目,與當(dāng)當(dāng)網(wǎng)合作了圖書室項(xiàng)目,同時(shí)還接受一些對(duì)西藏發(fā)展感興趣的私人捐贈(zèng)。

  根據(jù)今典集團(tuán)提供的數(shù)據(jù),該集團(tuán)自1996年起至今,慈善捐贈(zèng)總額約為1.58億元,其中通過蘋果基金會(huì)捐出的數(shù)額超過一億元。

  今典集團(tuán)與蘋果基金會(huì)的聯(lián)動(dòng),其實(shí)是現(xiàn)代社會(huì)企業(yè)運(yùn)作的典型模式之一,它有效地保障了慈善事業(yè)項(xiàng)目的可持續(xù)性。但與許多企業(yè)基金會(huì)不同,“蘋果”是一個(gè)更加獨(dú)立、開放的平臺(tái)。今典集團(tuán)即使在蘋果基金會(huì)成立后,依然保持著多樣化的捐資渠道。這種聯(lián)動(dòng)是一種相對(duì)獨(dú)立的松散聯(lián)合,完全不同于綁定式的慈善基金會(huì)。

  許多在偏遠(yuǎn)閉塞的少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的NGO們,面臨的共同問題往往是政府的不支持和物資運(yùn)輸?shù)钠D難。少數(shù)民族自治地區(qū)本就在政治上高度敏感,管理相對(duì)嚴(yán)格,再加上居民居住分散,交通不暢,難以聚集,在這樣的條件下,以個(gè)人身份建立的非公募慈善基金,要取得項(xiàng)目成果,面臨著太多的困難和阻力。這些問題具體投射到王秋楊的蘋果基金會(huì)中,難度和成本可想而知。

  但事實(shí)上,蘋果基金會(huì)項(xiàng)目進(jìn)展速度驚人。2003年起,蘋果基金會(huì)僅用兩年時(shí)間就興建了塔爾欽、楚魯松杰、達(dá)巴三所蘋果學(xué)校,援建普蘭中學(xué);于普蘭、札達(dá)、改則等縣開設(shè)了11個(gè)圖書館;與當(dāng)當(dāng)網(wǎng)合作建立“當(dāng)當(dāng)·蘋果閱讀基地”,為54所中小學(xué)建立圖書室;為8萬多農(nóng)牧民送去免費(fèi)藥品和免費(fèi)體檢;岡底斯醫(yī)學(xué)院的建立……

  王秋楊從小在部隊(duì)里長(zhǎng)大,一直以來對(duì)軍人有著天然的信任和依賴。在做蘋果基金會(huì)的過程中,她成功地探索出“軍地民三方共建”的合作模式。王秋楊認(rèn)為,花錢和賺錢的道理其實(shí)是一樣的,而個(gè)別地方官員想從項(xiàng)目中獲取利益、政府辦事效率不高,讓她一度很頭疼,于是,她便與軍隊(duì)簽協(xié)議,建立共管賬戶,理清了與地方政府之間的資金關(guān)系,在軍隊(duì)與政府的制衡關(guān)系中尋求更加透明合理的發(fā)展。

  在幾何機(jī)構(gòu)上,三角形是一個(gè)非常穩(wěn)定的狀態(tài),通過軍隊(duì)、地方政府、民間的三方協(xié)作,使得權(quán)力互相制衡,資金運(yùn)轉(zhuǎn)更加透明,能夠在很大程度上避免“政府—慈善組織”這種傳統(tǒng)二元結(jié)構(gòu)中的你進(jìn)我退的正面沖突出現(xiàn)。

  而軍人家庭的出身,也讓王秋楊更容易得到軍隊(duì)的信任和幫助。蘋果基金會(huì)與當(dāng)當(dāng)網(wǎng)合作圖書室而受捐的12萬冊(cè)圖書,就是靠駐軍的幫助才得以翻山越嶺到達(dá)散布在高原的五十多所學(xué)校圖書室。難怪王秋楊常半開玩笑地稱“軍隊(duì)是我們的鐵桿共建伙伴?!?/p>

  隨著時(shí)間的推移,項(xiàng)目的順利開展,王秋楊獲得了地方政府越來越多的信任和幫助。“日久見人心,你要讓當(dāng)?shù)厝私蛹{你也是需要過程的,這也是自己一點(diǎn)點(diǎn)做出來的”。談起之前在項(xiàng)目實(shí)施中刁難過自己的一位前任地方官員,她一臉笑容地表示:“我們現(xiàn)在關(guān)系特好?!?/p>

  慈善空隙

  基金會(huì)的同事說:“王總對(duì)基金會(huì)的工作是有‘天賦’的?!钡拇_,王秋楊從無到有地建立起這樣一個(gè)穩(wěn)定專業(yè)的慈善基金會(huì),她所具備的能量必然是強(qiáng)大的。今典集團(tuán)擁有地產(chǎn)業(yè)務(wù)的優(yōu)勢(shì),資金、建筑材料和人力方面的充足資源自不必說;父親身為北京軍區(qū)司令員,再加上王秋楊自己的當(dāng)兵經(jīng)歷,自然能與軍隊(duì)建立良好關(guān)系。然而除卻這些外在的優(yōu)勢(shì),王秋楊的“天賦”體現(xiàn)在不僅能把一件事情做好、更重要的是她清楚地知道什么時(shí)候該做什么事。而如此敏銳的“慈善嗅覺”仿佛來自于她的本能。

  西藏的九年義務(wù)教育普及工作在“九五”期間就已經(jīng)開始,到2005年底,西藏先后已經(jīng)有38個(gè)縣完成了“普九”任務(wù),并且“普九”的力度還在不斷加大。但這卻使蘋果基金會(huì)遭遇了NGO和政府工作關(guān)系中的一個(gè)典型問題——工作重合。蘋果基金會(huì)的兩大項(xiàng)目體系之一就是面向小學(xué)生的基礎(chǔ)教育,而面對(duì)政府工作力度的加大,這部分的項(xiàng)目的存在意義受到了挑戰(zhàn)。王秋楊敏銳地看到了這一潛在問題,跑到第一線做了許多項(xiàng)目調(diào)研,然后決定將教育體系的工作重心逐漸向職業(yè)教育轉(zhuǎn)移,開始和學(xué)校合作培訓(xùn)班,培養(yǎng)藏區(qū)發(fā)展旅游業(yè)所急需的高山向?qū)Ш捅撤颉?/p>

  在政府開始加強(qiáng)鄉(xiāng)一級(jí)合作醫(yī)療的工作之際,王秋楊也準(zhǔn)確地抓住了政府工作所難以觸及的村組醫(yī)療。她親自做了許多調(diào)研,走訪分散而又小規(guī)模的村寨,給阿里地區(qū)所有行政村和自然村配備了至少一名赤腳醫(yī)生和接生員。藏區(qū)有歷史悠久的藏醫(yī)和藏藥,蘋果基金會(huì)也依據(jù)此建立了岡底斯藏醫(yī)學(xué)院。這個(gè)藏醫(yī)學(xué)院最初由阿里本地藏醫(yī)大師丹增旺扎于1990年代中期創(chuàng)辦,因資金問題一度陷入困境,蘋果基金會(huì)在2010年12月投資兩千萬,與阿里行署合作重啟了這一海拔最高的藏醫(yī)學(xué)院。

  由于近幾年來阿里地區(qū)公路建設(shè)越來越好,來旅游、“轉(zhuǎn)山”的人數(shù)猛增,加之岡仁波齊峰是四大宗教的圣地,背負(fù)盛名的神山,在旅游業(yè)大發(fā)展形勢(shì)下承受著巨大的環(huán)境壓力,垃圾、污水成災(zāi),而許多藏民和游客并沒有掌握足夠的環(huán)保知識(shí)。王秋楊開始針對(duì)這些問題做宣傳海報(bào)、辦培訓(xùn)班、開夜校,告訴他們一個(gè)電池扔在山上的危害有多大。蘋果基金會(huì)通過“一毛錢獎(jiǎng)勵(lì)”的方式鼓勵(lì)學(xué)生揀舊電池交給在塔爾青蘋果小學(xué)設(shè)置的回收點(diǎn)。最初,那里每天都能收到些學(xué)生撿回來的電池,而現(xiàn)在這個(gè)回收點(diǎn)收回的電池已經(jīng)越來越少了,因?yàn)楦嗳苏J(rèn)識(shí)到“舊電池”這玩意兒原來不能隨便亂扔。環(huán)保教育項(xiàng)目出乎意料地受歡迎,辦了幾期之后,很多村民農(nóng)閑的時(shí)候都會(huì)自發(fā)地要求學(xué)校再組織類似的培訓(xùn)。

  “現(xiàn)在,我覺得我在公益方面投入的精力比在今典集團(tuán)還要多?!蓖跚飾钫f。她將地產(chǎn)商本能的商業(yè)嗅覺移植到公益項(xiàng)目中,其本人以及蘋果基金會(huì)的工作人員所做的長(zhǎng)期的觀察和大量的實(shí)地調(diào)研使得基金會(huì)保持著對(duì)地區(qū)需求的敏銳把握和項(xiàng)目設(shè)計(jì)上的對(duì)癥下藥。

  跟著軍人東顛西跑的“野丫頭”、今典集團(tuán)女掌門、一往無前的女登山家、只身流浪的行者,這些身份共同匯聚成了今天締造出蘋果基金會(huì)的女慈善家王秋楊,回顧她做慈善的歷程,每一個(gè)身份都給了蘋果基金會(huì)必不可少的前進(jìn)助力,少了哪一樣,似乎蘋果基金會(huì)都不會(huì)像今天發(fā)展得這樣順利。

  到目前為止,蘋果基金會(huì)的公益總投入達(dá)到了1.5億元,其中歷年來向西藏捐贈(zèng)的款額有8703萬元,蘋果教育工程與赤腳醫(yī)生工程的投入加起來占到了總投入的90%以上。

  在多重身份下,不管是經(jīng)商還是做慈善,王秋楊都獲得了不錯(cuò)的成績(jī)。如今,王秋楊的身上依然處處體現(xiàn)著難得的本真和隨性——她不喜歡化妝、厭倦矯飾、熱愛自然。她一面大大咧咧地說著“來藏醫(yī)學(xué)院看病的牧民愛給多少錢就給多少,意思一下就行了,孩子們從圖書室借去的書最好不要還,這樣說明他們喜歡我們送去的書,而且村民們都可以看,循環(huán)利用嘛”,一面精打細(xì)算地“摳著”每一筆款項(xiàng)恰當(dāng)?shù)赜玫巾?xiàng)目中去;一面說“開始的時(shí)候好多人不理解不支持”,話鋒一轉(zhuǎn)又急忙說“做慈善的人不應(yīng)該抱怨,熱愛公益的人,性格都會(huì)很陽光?!?/p>

  西藏是最接近天空的土壤,王秋楊建立在神山圣湖之間的這一份慈善事業(yè),少了幾許喧囂,也因其艱難而顯得更加的純凈。一直以來,她是一個(gè)一上路就興奮的人,總是停不下來,但在西藏她卻幾次萌生了要留下來的念頭。扎著藏式麻花辮、曬得皮膚黑紅的王秋楊行走在藏區(qū)的土地上,總是感到發(fā)自靈魂深處的踏實(shí)與安寧,也許就像王秋楊所著珠峰日記的書名所言,她的慈善事業(yè)“只為與你相遇”。

  對(duì)話 | 王秋楊

  “我希望這是一個(gè)開放的平臺(tái),我只是一個(gè)發(fā)起者,將來是一個(gè)什么樣子,我真的不知道”

  “只要堅(jiān)持,一定會(huì)有好的結(jié)果”

  文 | 本刊記者 熊靜如

  “日久見人心”

  《中國(guó)慈善家》:第一次做慈善大概是什么時(shí)候?

  王秋楊:沒有做基金會(huì)之前,就像大部分普通人一樣,看報(bào)紙上要為某個(gè)小孩捐款就找到那個(gè)地方去捐,這種事情做得多了。不過正式開始做是從2003年,就是從西藏開始的。那次我自駕車去西藏看學(xué)校,一路上就覺得很受感動(dòng)。之后就決定做這個(gè)基金會(huì),做的時(shí)候發(fā)現(xiàn)挺不順的,處處都很不容易。

  《中國(guó)慈善家》:遇到了什么困難嗎?

  王秋楊:和地方政府打交道過程中,地方政府不理解你的想法。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候做公益、做慈善還是個(gè)挺新鮮的事。阿里比較偏僻,你把錢投給政府做什么事情,當(dāng)?shù)鼐蜁?huì)覺得很困惑。后來做到今天,上上下下都很順了。老百姓很歡迎我們,地方政府也很支持我們,都走得很順。

  《中國(guó)慈善家》:這種不理解對(duì)基金會(huì)的工作有多大影響?

  王秋楊:其實(shí)花錢和賺錢的道理是一樣的,你一樣會(huì)遇到很多困難。其實(shí)我鼓勵(lì)大家去做公益,我并不愿意太多去講困難。做公益的人不應(yīng)該抱怨。我覺得日久見人心,你要讓當(dāng)?shù)厝私蛹{你也是需要過程的。頭兩年也是我自己這樣瞎折騰,我覺得還挺有意思的,我自己很投入并且是很享受這種很投入的感覺。

  《中國(guó)慈善家》:你是怎樣將感動(dòng)轉(zhuǎn)化成專業(yè)的現(xiàn)代慈善基金會(huì)的呢?

  王秋楊:公益這件事你要做得很正規(guī)化、專業(yè)化,就應(yīng)該有專門的一幫人來做,這不是你一個(gè)人能夠完成的,不是說你把錢一捐走人就可以的。實(shí)際做起來各方面問題很多,你就會(huì)覺得需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)。那這個(gè)時(shí)候當(dāng)然就會(huì)覺得應(yīng)該成立一個(gè)基金會(huì),既然已經(jīng)開始做了,就應(yīng)該善始善終把它做下去,就不能虎頭蛇尾。我覺得,像做這類事情,你只要堅(jiān)持,做上個(gè)十年,一定會(huì)有好的結(jié)果。我們前期也沒有做什么宣傳,別人的活動(dòng)我們也不怎么參加,就自己埋頭做。這么多年過去了,確實(shí)感覺到一天一天越來越好,關(guān)注我們的人也越來越多,就這么簡(jiǎn)單。

  “不擔(dān)心蘋果基金會(huì)半途夭折”

  《中國(guó)慈善家》:蘋果基金會(huì)如何維持一個(gè)項(xiàng)目的持續(xù)和穩(wěn)定?

  王秋楊:我們采取項(xiàng)目專員和志愿者相結(jié)合的方式。每個(gè)項(xiàng)目都有相應(yīng)的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人——有負(fù)責(zé)醫(yī)療的,有負(fù)責(zé)教育的。比如,最近我們和搜狐在玉樹建了一個(gè)急救中心,就會(huì)派人專項(xiàng)負(fù)責(zé)。還有一部分就是志愿者。很多人很熱心于這項(xiàng)事業(yè),愿意把愛釋放出來。有人需要,我覺得幫他們把這些事情銜接好了,這本身也是一個(gè)平臺(tái)。我覺得通過這個(gè)平臺(tái)能做事情的人挺多的。

  資金方面我規(guī)定每年投入不低于500萬元。2003年投入的是2000萬,這次藏醫(yī)學(xué)院投入也是2000萬。這筆資金我就根據(jù)盈利企業(yè)的狀況來分?jǐn)?,如果做的?xiàng)目大的話,就從盈利多的企業(yè)里抽。其實(shí)并不需要給企業(yè)貼上公益的標(biāo)簽,重要的是要有穩(wěn)定的資金來源把事情做了。(今典)集團(tuán)現(xiàn)在也做到這個(gè)規(guī)模,這個(gè)企業(yè)會(huì)一直發(fā)展,我也就不擔(dān)心蘋果基金會(huì)半途夭折。

  《中國(guó)慈善家》:還有其它資金來源嗎?

  王秋楊:逐漸會(huì)有人參與到這件事情里,也不完全是我的錢了。資金這一點(diǎn)是需要有保障的,我要它持續(xù)長(zhǎng)久的發(fā)展下去。在這樣的情況下,我希望有更多的人來參與?,F(xiàn)在我們的流動(dòng)體檢車項(xiàng)目是和工商銀行做的,圖書室項(xiàng)目是和當(dāng)當(dāng)網(wǎng)聯(lián)合出版社一起做的,我想以后這種情況應(yīng)該會(huì)越來越多。

  還有一些私人捐款,有的人直接聯(lián)系給我們送現(xiàn)金過來,連名字都不留。這種事情我們很感動(dòng)。感動(dòng)的一方面是這份愛心,另外一方面是他們對(duì)我們的信任。這些事情也說明我們現(xiàn)在做的得到了大家的認(rèn)可。

  《中國(guó)慈善家》:怎么會(huì)想出軍地民三方合作的慈善模式的?

  王秋楊:我們最初是與當(dāng)?shù)氐慕逃致?lián)合,主要還是依靠當(dāng)?shù)氐慕逃到y(tǒng)。通過軍、地、民三方合作的模式才可能有效的在當(dāng)?shù)赝苿?dòng)很多事情,在阿里當(dāng)?shù)睾芏嗍虑榇_實(shí)離不開軍隊(duì)。藏民中還有很多過著游牧的生活、居住也很分散,地廣人稀,而部隊(duì)和連隊(duì)基本上分布在各個(gè)點(diǎn),比較便利。我們和政府合作,同時(shí)也可以讓團(tuán)長(zhǎng)、連長(zhǎng)等兼任校外輔導(dǎo)員、名譽(yù)校長(zhǎng)等,這個(gè)對(duì)這個(gè)學(xué)校也會(huì)很有幫助。

  《中國(guó)慈善家》:目前在中國(guó)做慈善有時(shí)要面對(duì)質(zhì)疑與壓力,您遇到過嗎?

  王秋楊:這很正常,就像開始在阿里做事情的時(shí)候,別人也懷疑我,但日久見人心。只要有人想做,想?yún)⑴c,不論什么方式都是件好事情。我是持一種肯定積極歡迎的態(tài)度的。NGO在中國(guó)的歷史不長(zhǎng),這么短的發(fā)展時(shí)間,困難總是會(huì)有的,我覺得沒關(guān)系。我覺得逐漸會(huì)越來越好,不管是政府還是民間組織都是越來越成熟,而且成熟得很快。國(guó)外有那么多好的組織讓你借鑒,中國(guó)這幾年經(jīng)濟(jì)發(fā)展又那么迅速,又出現(xiàn)了那么多有錢人,我覺得會(huì)有大批的慈善家出現(xiàn),那是很自然的事情。

  《中國(guó)慈善家》:地產(chǎn)商在公眾心中的形象并不太好。其實(shí)每年的慈善榜里不少地產(chǎn)商還比較靠前,但即便這樣,老百姓依然不是太買賬。你怎么看?

  王秋楊:這個(gè)很正常,民眾還是會(huì)有仇富心理,地產(chǎn)商給人暴發(fā)戶的感覺。在中國(guó)這幾年的發(fā)展中,房地產(chǎn)起著很大的作用。地產(chǎn)商不論是在政府還是在民間都是倍受矚目的。在這樣一個(gè)歷史時(shí)期造就了這么一批人,這也是中國(guó)特色。我覺得如果地產(chǎn)商賺了很多錢,拿出一部分回饋社會(huì),這是當(dāng)然的,應(yīng)該的事情。我覺得這個(gè)時(shí)代很快就過去了,地產(chǎn)商最出風(fēng)頭的時(shí)代將要過去了。

  “我只是一個(gè)發(fā)起者”

  《中國(guó)慈善家》:您2009年獲得過民政部授予的慈善家的稱號(hào),這一身份是否給您帶來滿足感?

  王秋楊:虛榮心告訴我會(huì)的。不管怎么說是對(duì)我的一種肯定,對(duì)我這么多年做這種事情的一種認(rèn)可,相當(dāng)于有人給你發(fā)了一個(gè)獎(jiǎng)狀。誰被表?yè)P(yáng)一下都是很高興的,這也是大家的鼓勵(lì)。

  《中國(guó)慈善家》:像您一樣,現(xiàn)在有很多女慈善家。有很多女明星、女富豪在做慈善事業(yè)。您覺得女性做慈善有哪些優(yōu)勢(shì)?

  王秋楊:中國(guó)對(duì)男人的要求是齊家治國(guó)平天下,要求還挺高的,他們也很累。當(dāng)企業(yè)做到一定程度的時(shí)候做公益似乎已經(jīng)變成一種理所當(dāng)然,這時(shí)候往往女性的形象就會(huì)蹦出來。不管怎么說,只要去做就好,其實(shí)女性做慈善并不一定會(huì)有性別上的優(yōu)勢(shì)。我覺得做好一件事情跟性別沒有很大關(guān)系,不論是做公益、做慈善還是做企業(yè)。另外,這些女性大多事業(yè)成功,她們有做慈善的基礎(chǔ),不管是經(jīng)濟(jì)上的,還是人際關(guān)系上的,她們占有優(yōu)勢(shì)。

  《中國(guó)慈善家》:打算將蘋果基金會(huì)發(fā)展為家族基金會(huì)嗎?

  王秋楊:我希望這是一個(gè)開放的平臺(tái),我只是一個(gè)發(fā)起者,將來是一個(gè)什么樣子,我真的不知道。這個(gè)不需要做成一個(gè)家族的事業(yè),如果孩子們喜歡做這個(gè)事情,他們可以投入,好好的做下去。小孩子,我覺得要讓他們受這方面的教育。公益,要從娃娃抓起。今年八月份我會(huì)帶兩個(gè)兒子去岡仁波齊,參加那里的環(huán)保項(xiàng)目。

  專訪手記

  在中國(guó)慈善界,不乏有頭腦者。但真正親力親為,且不將公司業(yè)務(wù)和慈善搭上干系的行動(dòng)者,還是太少了

  簡(jiǎn)單執(zhí)著的力量

  文 | 簡(jiǎn)漠

  北京四月末,春光明媚,空氣中飄著花香。王秋楊的家,坐落在京郊,小山環(huán)繞,碧水繁花,來到這里仿佛脫離了都市的喧囂。她給自己的家取名“柿子林卡”,名字里透著濃濃的藏地風(fēng)情。

  盡管有著眾多頭銜和標(biāo)簽,生活中的王秋楊卻非常簡(jiǎn)單自然,遠(yuǎn)離脂粉鉛華、艷服錦裘。聊起慈善的話題,她總喜歡在一段話的末尾加上一句“就是那樣簡(jiǎn)單,”或是“我沒覺得有多難?!绷钠鹩龅竭^的困難,她總是手舞足蹈地模仿當(dāng)時(shí)的情景,讓人忍俊不禁??拷梢哉嬲媲星械馗惺艿剿l(fā)出來的幸福感。她很隨性,但并不散漫,恰恰相反,她強(qiáng)調(diào)“做人做事要關(guān)注結(jié)果,我是個(gè)很注重結(jié)果的人”、“在方方面面的領(lǐng)域都要讓自己成功”。

  真正接觸王秋楊之前常常會(huì)好奇,她怎么會(huì)在這么多領(lǐng)域獲得耀眼的成功,同樣的生命長(zhǎng)度下她卻比常人多出幾倍的人生體驗(yàn)。而現(xiàn)在,她讓我們看到了簡(jiǎn)單與執(zhí)著結(jié)合在一個(gè)人性格中時(shí)所激發(fā)出的強(qiáng)大力量。

  沒錯(cuò),汶川地震、巴比慈善晚宴、陳光標(biāo)(微博 專欄)裸捐……一系列的事件讓中國(guó)的慈善事業(yè)看起來那么的熱火朝天,中國(guó)富豪們捐出資金的數(shù)目也在強(qiáng)勢(shì)上揚(yáng),“首善”這把椅子下面,是摞得越來越高的人民幣。但其中有多少人在真正思考如何去解決一個(gè)具體的問題?有多少人知道自己捐出的錢花在了哪里?有多少人能夠堅(jiān)持多年披荊斬棘一手做起一個(gè)現(xiàn)代慈善基金會(huì)?還有最后一個(gè)問題,有多少人能在做著一切時(shí)發(fā)自內(nèi)心別無所求?這個(gè)女人體現(xiàn)出了她的不尋?!胁莞鵑GO的滿腔熱血和頑強(qiáng)拼搏,又有做專業(yè)慈善基金會(huì)的理性和來自自家企業(yè)的資金支持。她沒有跟著學(xué)者們整日研究如何實(shí)現(xiàn)公益事業(yè)的專業(yè)化,卻一步步走出了企業(yè)與NGO之間的聯(lián)動(dòng)、軍地民三方共建的獨(dú)特模式,沒有四處宣傳募款,卻創(chuàng)造了多樣化的資源渠道……當(dāng)別人還在思考方向的時(shí)候,王秋楊,這個(gè)簡(jiǎn)單執(zhí)著的女人,已經(jīng)在路上走得風(fēng)塵仆仆。

  通常情況下,GO-NGO(政府管轄的非政府組織)們難以做到簡(jiǎn)單——行政化的管理模式、龐雜的項(xiàng)目、巨額的公募資金,還有那頻見端倪的官僚作派,凡此種種,構(gòu)成了一個(gè)龐大的體系,正如做事情有時(shí)人多反而手雜,項(xiàng)目的規(guī)模夠大,難免出現(xiàn)尾大不掉的弊端。公募款項(xiàng)的去向,至今仍是許多GO-NGO說不清楚的糊涂賬。做起事情來,放眼望去,發(fā)錢發(fā)物,建房修路,與政府的影子別無二致。

  而個(gè)人做慈善又難以做到執(zhí)著——資金來源不穩(wěn)定,生存艱難、難以得到政府支持、項(xiàng)目可持續(xù)性差,多的是“打一槍換一個(gè)地方”,要么就是有足夠多的錢漫天一撒,不管不問到底怎么用的,不去思考能不能用得更有效。

  企業(yè)做慈善,聽上去很美,但難以做到簡(jiǎn)單——混雜了那么多商業(yè)營(yíng)銷和危機(jī)公關(guān),我們?cè)撡I誰的帳?論執(zhí)著——農(nóng)夫山泉“一瓶水一分錢”的捐贈(zèng)廣告我們看了那么多年,但人家只捐了七個(gè)月。

  做慈善是件好事,只要去做,就值得喝彩。但是若要做得更好,實(shí)現(xiàn)效益最大化,就不那么簡(jiǎn)單,組建專業(yè)的團(tuán)隊(duì)、大量調(diào)研設(shè)計(jì)科學(xué)合理的項(xiàng)目、拓展豐富穩(wěn)定的資金來源是建立現(xiàn)代慈善的題中之義。更高的慈善目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn),采取什么樣的途徑、從哪里啟程?王秋楊沒有給我們一篇高瞻遠(yuǎn)矚條分縷析的論文,她用雙腳踩出了一條路??梢哉f,在中國(guó)慈善界,不乏有頭腦者,但如此真正親力親為、且不將公司業(yè)務(wù)和慈善搭上干系的行動(dòng)者,還是太少了。

  行者,永遠(yuǎn)在路上,簡(jiǎn)單而執(zhí)著。

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