45歲的他,更欣賞美國人的活法:積累了更多人生經(jīng)歷后,更好地與他人分享自己的體驗
文 | 本刊記者 司坤
每一年,袁岳(微博 專欄)都要在各地的大學(xué)做數(shù)十場巡回演講,他發(fā)現(xiàn)一個在他看來挺嚴重的問題,“有超過50%的大學(xué)生,除了自己的同學(xué)或同鄉(xiāng)以外,在社會上可以說得上話的人一個也沒有?!?/p>
另外也有一小部分人,比一般學(xué)生有更強的社會意識,作為實習、創(chuàng)業(yè)、公益、社交等社會實踐活動的核心,早早地把自己訓(xùn)練成了一個高度社會化的人。袁岳笑言,“如果把一般學(xué)生視為‘青蘋果’,他們則屬于我說的‘黑蘋果’。”
現(xiàn)在,他要通過自己的NGO——零點青年公益創(chuàng)業(yè)發(fā)展中心(簡稱“YES”),把這些“黑蘋果”的因子放大,在校園催化并向社會輸送更多的“黑蘋果”。
公益線
1992年,當袁岳離開司法部,打算成立“零點調(diào)查公司”時,手頭只有4萬元。這是他通過寫書、翻譯書掙到的稿費,他把它們?nèi)看媪似饋?,作為?chuàng)業(yè)的原始資本。
2010年,袁岳成立“YES”,全面啟動源于零點早期開展的大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)和實習聯(lián)盟等項目的“黑蘋果青年計劃”。2011年第一季度,“YES”的公益籌資額就近500萬元。
袁岳并非要做什么青年導(dǎo)師。“我希望‘黑蘋果’是一抹亮色,讓校園生活不只有學(xué)習、考試或者‘宅’;經(jīng)過‘黑蘋果’培訓(xùn),更能明白職場江湖是怎么回事,知道自己喜歡什么,適合做什么,該怎樣去踐行自己的理想;‘黑蘋果’也許能夠幫助他們?yōu)槲磥碜鲆恍蕚洹!?/p>
它其實就是這樣一個接口:填補大學(xué)在這方面的空缺,力圖連通校園和社會?!巴七M大學(xué)生社會參與的能力和實踐,培養(yǎng)更多具有‘黑蘋果’特質(zhì)的年輕人”,這才是袁岳——眼前個子高高、腦瓜圓圓的意見領(lǐng)袖,簡單的初衷。
如今,該項目又從“大學(xué)生黑蘋果”擴展到“白領(lǐng)黑蘋果”,從而,變?yōu)榱藘蓷l并行不悖的“公益線”。
根據(jù)零點與騰訊-南都的合作調(diào)查表明,獲得公益經(jīng)驗的人,將來從事公益的可能性會增加3倍。而按袁岳的設(shè)想,經(jīng)過三年左右動員與實踐,目前“YES”所聯(lián)絡(luò)的黑蘋果青年總量超過5萬人,其中至少有10%的黑蘋果對公益事業(yè)非常有興趣,他們不只對于從事志愿公益活動有興趣,而且部分朋友也對于專業(yè)從事公益工作感興趣。
有位剛剛工作的“白領(lǐng)黑蘋果”甚至很明確地說:“不給錢的活我最愿意干,而給錢的活還不一定用我去干?!痹缆牭胶蠛芨吲d,他覺得類似情結(jié),尤其會體現(xiàn)在那些本來就有公益人格,又在學(xué)校里有了一定公益實踐經(jīng)驗的“黑蘋果”身上。
袁岳也參與了一些雷勵中國(RaleighChina)的社會動員工作,他看到,雷勵在全國各地發(fā)展的由志愿者組成的“雷友會”,成為支持其工作擴張和提供人才儲備的最好機制?!澳壳坝幸恍I(yè)服務(wù)機構(gòu)在從事公司人才訓(xùn)練工作,而YES的黑蘋果青年、賽扶團隊等從事的,則是最為基礎(chǔ)的公益人才動員工作。”
由此,在他看來,“并不需要所有公益機構(gòu)完全一手一腳地開始做全部的基礎(chǔ)公益人才儲備工作,參與已經(jīng)存在的社會公益人才匯集機制就是現(xiàn)實的合作模式?!?/p>
信念樹
袁岳所為雖與濟困無關(guān),卻屬于一種“發(fā)展型公益”。所謂發(fā)展型公益,是指人們在張揚自己興趣和愛好,為社會創(chuàng)造增量的同時,就把公益完成了。比如,一個人喜歡讀書,就辦一個讀書會?!八谧鲎约合矚g的事情的同時,還幫助了別人,這樣做公益就簡單了,快樂了?!痹勒f。
但這與“社會企業(yè)”并非一回事。袁岳認為,“社會企業(yè)”現(xiàn)在在中國時機并不成熟,還只是個時髦概念。“大多數(shù)的人既沒做好過企業(yè),也沒做好過公益組織,他要去做一個既有公益特點、又有商業(yè)特點的組織,我認為基本上是不可能的?!?/p>
為了讓公益變成一個“又光榮又體面”的活兒,袁岳從自己的紅利中拿出錢,成立了一筆基金,專門用做“YES”員工的獎金,保證他們享受零點公司同級別崗位的待遇。
對這個敏捷而有才情的公益圈寵兒來說,企業(yè)家、演講家、主持人、公眾知識分子、學(xué)者和客座教授,玩“跨界”的袁岳,無疑有自己事業(yè)和生活的“信念樹”——零點是“樹干”,他一直在研究草根、人群、社會,當然還有公益,并努力將他的研究,應(yīng)用于推動和改良這個社會;其他方面則是“樹枝”:當主持人“不以追求主持人的費用為目的”,出書“不要版稅,只要給我留1500本書,讓我可以送朋友就行……”
按袁岳自己的說法,25歲,他的思想真正成熟,并成為一名基督徒。35歲,前往哈佛讀MPA,開始把傳統(tǒng)的樸素研究提升到策略性研究上,從研究問題提升到解決問題。有人數(shù)年前稱贊“袁岳用自己的方式,將法律與信仰、宗教與科學(xué)結(jié)合在一起,淬煉成一把柔和卻具有相當威力的絕世武器”,現(xiàn)在看來此言非虛。
如今45歲了,即便如此,他還堅持做“加法”,只要“有趣的事情都會考慮去嘗試”。當然,對于模式清晰的項目或趨于成熟的事情,他又會毫不猶豫地做起“減法”來。這得益于他有一個放心的好團隊,“我們公司有18個合伙人,其中有11個是女性?!?/p>
他這樣解釋自己的“抓大放小”策略:“把更多的利潤放給別人,他們就會更熱衷來推動這些事情。這在側(cè)面,對我也是個宣傳,我也樂在其中”;“如果只是為了錢才去做那些事,就被動了”。
接受《中國慈善家》雜志采訪時,袁岳剛剛過完生日。關(guān)于未來,他表示將會更加注重“創(chuàng)新”,“無論在公司業(yè)務(wù),還是個人生活,以及公益方面?!睂Υ?,他似乎更欣賞美國人的活法——在積累了更多人生經(jīng)歷后,更好地與他人分享自己的體驗。
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