鳳凰衛(wèi)視5月20日《鏘鏘三人行》,以下為文字實錄:
竇文濤:《鏘鏘三人行》,我終于像望夫石一樣,把曾氏寶儀等來了。
曾寶儀:又來了。
竇文濤:我們寶儀今天來還格外的傾情出演,特意把向著我這邊的膀子這么穿。
曾寶儀:你喜歡嗎,當(dāng)是我送給你的禮物。
竇文濤:但是你一來我就失落了,不是為我來的是為了這位仁兄來的。
高銘:這得感謝我。
竇文濤:特別介紹一下,這位仁兄是個瘋子,研究瘋子的。
曾寶儀:他現(xiàn)在還在中間,不曉得是要靠左還是靠右。
曾寶儀:看《天才在左瘋子在右》讓人興奮
竇文濤:有本書叫《天才在左瘋子在右》,是高銘先生的大作,但是阿寶今天得從你這兒說起,為什么你死氣白咧的說,我不來,必須高銘來,你為什么對他這么感興趣?
曾寶儀:話沒有這么夸張,大家在微博上都可以看得到,其實這本書我當(dāng)時看大概還剩5頁的時候,因為太興奮了,我就在微博上和《鏘鏘》的制作人,跟他說一下,如果你們有機會可以訪問到這位作者的話,我會想辦法來上節(jié)目,因為你也知道貴節(jié)目,通常都是很順便的請我上節(jié)目。
竇文濤:對,因為一般人都不能隨便上,我首先想知道的是寶儀,為什么會對他和他的書這么激動?
曾寶儀:首先我覺得可以認(rèn)識是因為文筆還不錯。
高銘:太感動了。
曾寶儀:看起來是一本和流暢的書,有些翻譯書看不進去。
高銘:關(guān)鍵是我并沒有站在專業(yè)角度去看,我是站在大眾的角度去看。
曾寶儀:旁觀。
竇文濤:我先問問你,你說觸動你的有一個因緣,你曾經(jīng)接受過催眠?
高銘:對。
竇文濤:在催眠里你說出來的話,到后來讓你自己吃了一驚?
高銘:那個狀態(tài)不大好說,因為跟平時的我不一樣,最開始接受催眠也是因為聽了別人催眠的案例,這么轉(zhuǎn)過來的,稍微長一點多說幾分鐘,有一個家長對他的孩子百般刁難,母親催眠之后說,我就希望我的孩子不好,我就希望他壞,當(dāng)時所有人都傻了,怎么可能,母親怎么希望自己孩子不好。
其實她原來是一個高級白領(lǐng),自己在家相夫教子帶孩子之后她很失落,她希望非常孩子不好,從而把孩子教育好,來體現(xiàn)自己的價值,出發(fā)點并非是惡意的,但她的確就是這么想的。當(dāng)時我就想,這樣我會變成什么呢,就嘗試做催眠,正好有這方面的朋友,做完之后他們說你有嚴(yán)重的孤獨感和悲哀感,并不自我認(rèn)同,所以我哭的特別慘?
竇文濤:哭了。
高銘:哭得很慘,醒了之后都緩不過來,給我暗示醒了之后都緩不過來。
曾寶儀:請問你是回想到小時候,還是想到更早以前的?
高銘:是這樣的,催眠大多數(shù)狀態(tài)并不是想的某一件事,是綜合出來之后的一個場景,一個灰暗的場景,什么都沒有非常荒涼,只有一棟房子。
曾寶儀:是一個無目的性的催眠,沒有引導(dǎo)你去什么地方?
高銘:催眠是分兩種方式,一種是把別人帶到自己描述的世界里,另一種進入別人的世界,兩種方法都很危險。
竇文濤:都是經(jīng)過專業(yè)人士訓(xùn)練的,觀眾切勿模仿,想模仿也模仿不了。
曾寶儀:你怎么突然對外面說話了。
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高銘:就是事實,真的不能模仿。
竇文濤:催眠是很要命的一件事,甚至廣義的來說,這個社會在很大程度上都靠催眠,我也很好奇,你平常外表看活的挺陽光的,怎么最近這幾年這樣,你是不是出現(xiàn)的一些癥狀?
曾寶儀:我總不能說我得的中年危機的狀況。
竇文濤:你現(xiàn)在還是幼年呢。
曾寶儀:其實生活到某個階段,在追求目標(biāo)的過程當(dāng)中,質(zhì)疑你追求的目標(biāo)到底是不是對的,比方說一開始的時候,大家一定都想生活很重要,我們明天要吃什么,我們要住在哪里,你不需要考慮這個了,你就要考慮下一個,我能不能成為更有錢的人,我能不能成為在這個世界上更有地位的人,我能不能得到別人的肯定,得到別人的贊美。開始努力朝這個做了,你做到某個程度就會知道,其實這個世界真的是很不公平的,因為每個人有每個人的天分所在,有的就是能夠當(dāng)周杰倫,有的人就是能夠當(dāng)張惠妹,有的人就是曾寶儀,我現(xiàn)在已經(jīng)達到了,不要說我夠努力。
竇文濤:你達到了曾寶儀的水準(zhǔn)。
曾寶儀:其實也沒有,我覺得自己還是一個不夠努力的人,但是我開始停下來質(zhì)疑,這個方向到底對不對,因為有的人從來不質(zhì)疑,就是悶這頭做。比方說我就要成為一個設(shè)計師,就是設(shè)計,可能把自己搞瘋了也不知道,但是他有一個很明確的目標(biāo),我呢,我干嗎都行。
高銘:是你以為他們有一個很明確的目標(biāo),我也是,最開始認(rèn)為我沒有明確目標(biāo),你們都有目標(biāo),我就挨個問了一圈之后,大家都是這樣。你現(xiàn)在就是這樣的狀態(tài),你活在一個自己的狀態(tài)當(dāng)中,認(rèn)為自己是目標(biāo)了,天啊,我茫然了,但是你問別人的話,真的問的夠多,你會發(fā)現(xiàn)他會向你訴苦,怎么辦,我沒有生活目標(biāo),你們都那么明確,你能做曾寶儀,你能做周杰倫,我怎么辦啊。
竇文濤:要不就顯示出你還是曾子的后裔,你知道嗎,這叫有慧根,懂得對現(xiàn)有的一切發(fā)生懷疑,這是賈寶玉的程度,曹雪芹的程度,而且也是他訪談的某個精神病人的程度,可以引用。他訪談一個精神病人,就講為什么我們要這么活著,都是別人社會的習(xí)慣,憑什么不能脫了衣服,咱們到大森林里想怎么亂叫怎么亂叫呢,充分的回到自然,咱們就覺得是精神病的想法,可是實際也挺哲學(xué)的。
曾寶儀:我也開始質(zhì)疑,比方說我們這么努力賺錢,錢是從哪來的,誰規(guī)定我們要用錢來做交易的,這就是社會的規(guī)矩,錢在我們沒有花之前它是屬于誰的,我們在幫誰賺錢,誰定了這么多規(guī)則,告訴你這么多廣告,你就是要賺錢,花這些錢,朝這個方面努力,但努力到底是為了什么。我承認(rèn)我被洗腦了,比方說我喜歡漂亮的衣服,住好一點的飯店,想坐頭等艙,所以我這么努力工作賺錢,可是誰告訴你這樣做是最好的,誰不斷的設(shè)計出這些東西,讓你覺得賺錢是理所當(dāng)然的,仔細想都非常可怕。
高銘:有一點不一樣,有些人會去反思這些東西,可能反思的人很多,但是都不能上節(jié)目,很多人真的是不去反思,當(dāng)你不反思的時候你會被別人的信息,別人的暗示,別人的催眠全部被淹沒的時候,那時候你會發(fā)現(xiàn)這個人是空的。我們看到的有的人穿著名牌,開著跑車,但你跟他聊的時候發(fā)現(xiàn)他很空,他是白的,很驚訝,掙了這么多前你怎么會這樣,沒有時間看書嗎,他會說,哎呀,這么多事怎么顧的過來,其實他是找借口,真正的問題是什么,他不知道自己是誰了,這是最要命的。
竇文濤:人活到一定歲數(shù)會懷疑自己的一切
竇文濤:阿寶,雖然你還是幼年危機。
曾寶儀:我沒有。
竇文濤:但是你的癥狀正是我剛剛經(jīng)歷的,中年危機。
曾寶儀:你是多久前經(jīng)歷的?
竇文濤:我剛剛結(jié)束,前一兩年就是這種癥狀,有人跟我說過,人到了一定歲數(shù),心理上會經(jīng)歷U型的低谷,對自己的一切發(fā)生懷疑,但是我告訴你,我現(xiàn)在已經(jīng)在往上爬了。
曾寶儀:已經(jīng)涅磐了。
竇文濤:走出中年危機,我跟你講,走出中年危機的感覺是什么,可能是漸漸的,突然間覺得其實一切剛剛好,會有這個感覺的時候你就知道過去了,什么叫剛剛好呢?,F(xiàn)在我的狀態(tài)有什么不好的呢,掙錢不多,可也不少;干活不多,可也不少;男朋友不多,可也不少。突然發(fā)現(xiàn)原來覺得擰巴,覺得不對頭的一切,其實就像是天給的一樣,還不好好享受。
然后隨之而產(chǎn)生的是另一種心理時間不多了,這么好的情況,離死也不太遠了,好好珍惜時間,時間太短的,然后你會發(fā)現(xiàn)那些跟你擰巴的人,那些帶給你痛苦和煩惱的人,現(xiàn)在就剩下一個原則,就是不能浪費時間。跟他講完電話,哪還有空兒生氣啊,趕快投入自己的愛好,火熱的生活當(dāng)中,完全不能為了不可譜兒的人,浪費一點的時間,反而你會產(chǎn)生這樣一種緊迫感,生活太好了,太難得了。
高銘:這個絕對倒計時,讓我想起昨天王功權(quán)私奔的問題了。
竇文濤:叫王什么?
曾寶儀:我真的想知道,因為大家都在討論這件事,但是我不知道發(fā)生什么事。
竇文濤:講講這個。
高銘:他就在博客上說,不好意思,我辜負(fù)你們的期待,那個女的叫什么我忘了,記不清了。
竇文濤:什么琴。
高銘:王琴。
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竇文濤:阿琴。
高銘:說我跟王琴私奔了,辜負(fù)你們的期待了,所以也沒打招呼,不好意思,我就走了,就是這樣,他會不會就是絕對倒計時的心態(tài)。
竇文濤:是不是有些觀眾還不了解背景,老王是干什么的?
曾寶儀:他是干什么的?
高銘:本人是一個風(fēng)投,風(fēng)險投資人。
曾寶儀:瘋子。
竇文濤:我以為是瘋子頭呢。
高銘:很出名的。
竇文濤:事業(yè)很成功,大概多大歲數(shù)?
高銘:50。
竇文濤:是不是有婚姻的狀態(tài),有元配的,就是說有家庭的。
高銘:如果說是私奔應(yīng)該是有的,否則算不上私奔。
竇文濤:找到了一個紅顏知己。
高銘:江蘇那邊也是一個搞企業(yè)的。
曾寶儀:就是遇到對的人了,放下了很多事情。
高銘:我們在昨天的微博上說的,討論很激烈說什么的都有,羨慕妒嫉恨的最多,太浪漫了。還有人說為什么他的發(fā)妻想想,那個女人怎么辦,這么高調(diào)的拋棄發(fā)妻,發(fā)妻是很可憐的,還有人說和諧社會搞什么私奔,弄得大家都睡不著覺。
竇文濤:說既然公開了就叫公奔。
高銘:說來說去,大家討論到最后,我們該這樣嗎?我們是不是該拋棄一切這么做,他這么做是對的嗎,但是對真正私奔的主角來說沒所謂,我拋棄了這些,既然我已經(jīng)這么做了,就不在乎你們怎么想的。
曾寶儀:他的錢有帶走嗎?
高銘:不知道,這個沒說。
竇文濤:走出中年危機常有出世之想
竇文濤:我這么感覺兩說著,從心里上講,往好了說這做出了決定,終于徹底的拋棄了一切。
曾寶儀:拋棄了一切束縛。
竇文濤:往壞了說,其實也是一個精神崩潰的癥狀,私奔不是問題,這種方法陡然之間什么都不顧了,其實也是對舊有的一切承受到一定限度,徹底的崩潰,涅磐,欲火重生。
曾寶儀:你不認(rèn)識他。
竇文濤:這個世界上有很多個老王,說走出中年危機的表現(xiàn),也常常會有這種初試之想,其實有時候問題不在于一個女人,而在于一個桃花源,一個夢想,就是走了,現(xiàn)有的一切上有老下有小,工作、人際關(guān)系這一切已經(jīng)厭倦了。
最近臺灣做一個文化節(jié)目,有賴聲川導(dǎo)演,我一直講過很多次,賴聲川導(dǎo)演在書里講到的一個故事,這個故事是個真實的新聞,《國際先驅(qū)論壇報》上曾經(jīng)報道過這個新聞,如果我沒記錯的話,英國的那次著名火車事故,我們的主持人劉海若在那里生命垂危,后來賴導(dǎo)演在《國際先驅(qū)論壇報》上報道,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時有些被定位死亡失蹤的人,幾年之后。
曾寶儀:突然出現(xiàn)嗎?
竇文濤:出現(xiàn)了,他根據(jù)這個編了個戲劇,他說當(dāng)時的狀態(tài)是什么,火車出了事,從死人堆里爬出來之后走了,一想這不也是個逃的時機嗎,家里人都不知道,失蹤多少年找不著就判斷死亡,只不過找不到尸首,可以實際上這個人在另一個地方生活了許多年,突然之間走了。
高銘:王功權(quán)和王琴私奔,拿愛情做最后一根稻草,但是如果真是這樣的話,相信愛情太可悲了,到最后愛情都被人利用了,當(dāng)做脫離現(xiàn)實的稻草。
竇文濤:不一定有時候愛情就是桃花源,咱也沒什么宗教,有時候覺得想環(huán)游世界,最好有一個我們戀愛的如火如荼女性,找到她我就走,現(xiàn)在沒走,就是沒找著。
曾寶儀:其實你還是可以去的,因為你最好的朋友是你自己,你不覺得嗎,只是給自己一個借口,不去做這個事情而已。
高銘:部隊,我們說人生愉悅最高境界是分享,同時對方能感同身受,因為每個人都是孤獨的。
竇文濤:阿寶你聽見這個事兒,對你有什么刺激?
曾寶儀:我也挺羨慕他們的,義無反顧是非常有勇氣的。
高銘:又有新的說法,最新的說法是其實兩個人早就結(jié)婚了,他們成立了一個公司,拿這個當(dāng)噱頭,吸引眼球的。
曾寶儀:這種陰謀論太多了,所有人都認(rèn)為是陰謀。
高銘:有人說如果說這件事是真的,為了自己的公司宣傳,我今后再也不相信愛情了,太受打擊了,連這個東西都拿出來炒作,但是他成功了,現(xiàn)在微博上掛的是頭條。
曾寶儀:大家都在討論這個。
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竇文濤:這就是世界的多面性,就是羅生門,到底怎么回事兒,只有當(dāng)事人知道,但是你從產(chǎn)生的客觀效果上來看,甚至很多人講,汪小菲跟大S結(jié)婚,他們自己也許很單純,從客觀效果可以看出無數(shù)的解釋,甚至是權(quán)謀,甚至是整個的大陰謀,都可以這么講。
高銘:廣告一下,我這本書里說的有一個角度問題,看事物的角度問題決定了我們的態(tài)度,每個人都是不一樣的,你看這本書是這樣的,我看它是這樣的,大家各種不同的角度集合成了不同的看法交結(jié)在一起,論壇也好,社會也好,時尚、風(fēng)尚所有的東西,全是角度不同堆積出來的結(jié)果。不好意思說回去了,之所以我們維護常態(tài)是為了什么,是因為每個人有不同的角度,這個常態(tài)是我們之間的聯(lián)線,如果沒有常態(tài)土崩瓦解,什么都沒有了。
竇文濤:你說私奔的不算違反常態(tài)嗎?
高銘:它不是違反常態(tài),嚴(yán)格的算應(yīng)該是幼態(tài)心理,幼年的幼,態(tài)度的態(tài)度,幼年心理是什么?就是沒有成熟,我一味的人性,我想得到的就想得到,不計代價不計后果,很多事情都可以用幼態(tài)心里去解釋。但是首先要聲明,我不能把這個作為一切犯罪的借口,或者一切不合理的借口,藥家鑫這個事就是,真的是幼態(tài)心理,根本不計后果,把人宰了再說。
竇文濤:就是耍小孩脾氣,捅你七、八刀。
高銘:如果說他是精神病那是錯誤的,因為每個人在各種狀態(tài)下,都被犯幼態(tài)心理的狀況,是沒譜兒的,比如你不高興的時候,本子一摔,這一瞬間就是幼態(tài)心理,之后又恢復(fù)過來了。藥家鑫也一樣,平時都是正常的時候,這時候捅人了,說他幼態(tài)是心理,他無罪,不可能。所以我們要就事論事,把它單拎出來說他是幼態(tài)心理,但是并非他就是無罪的,這些東西必須摘清楚。
竇文濤:其實說到幼不幼態(tài),我覺得我們每個人都有一個小孩,所謂小孩就是想干什么干什么,但是咱們成年了,為什么佛家講的一句話,我們生活在這個世界有個名字叫“堪忍”,作為一個成年人活著就是忍,一個公司的老總,或者像你說的一個瘋頭子。很多事情要忍,包括有個家庭,要承擔(dān)所謂的男子漢責(zé)任,一切的責(zé)任對你來說都在忍,可是心理的小孩。有些人采取的辦法是爆裂式的,斷了,感覺到要這樣,比如有些人就瘋了,有一種向社會撒嬌的意思,就是去你們的,我什么都不管了。
曾寶儀:反而更多人關(guān)注他了,其實是這個樣子,像私奔這個事情也是一樣的,如果要私奔,你就偷偷去私奔嗎,沒人管你,你跟我們沒關(guān)系。
高銘:有一個說法北京話就是“愛誰誰”。
高銘:有些人善用幼態(tài)心理獲得成功
竇文濤:好,今天剛剛出來的說法,私奔是陰謀論,但是不管是不是陰謀論,你剛才講的其實就是你的幼年危機,你不會產(chǎn)生出離之想嗎?
曾寶儀:當(dāng)然會啊。
竇文濤:找到一個男朋友,然后我們倆離開這個世界。
曾寶儀:其實很想,我會自己端量,我是一個什么樣個性的人,如果我是一個可以什么事情都不管的人,那我就不會成為現(xiàn)在的我了,你說我不顧及父母的想法嗎,我一定要顧及,讓他們傷心、難過、擔(dān)心,實際是作為子女最不應(yīng)該做的事,而這件事情有時候是大于做我自己的。
當(dāng)我在考慮我想多做自己,有多少成分在里面的時候,我覺得成為一個好的姐姐,或者是一個好的女兒,對我來說是更大一點的,那個時候我就必須要平衡了,大部分的時間還是要扮演一個符合他們需求的,能夠照顧他們的,讓他們安心的。但我自己可以在我心里私奔,沒關(guān)系吧,我在不危害任何人的情況之下可以做這樣的事,所以我看了這本書。
竇文濤:《天才在左瘋子在右》但是你說的這個問題,就是中國人講的中庸,因為價值有很多,一方面說做一個負(fù)責(zé)任的父親,做一個好的丈夫,這也是很感人的價值,受人稱頌的。歷史上就有很多人,真的是愛誰誰,可能在那種價值上看來,這個人太不負(fù)責(zé)任了。
高銘:再說清楚一點,幼態(tài)心理并非是壞的,就跟菜刀一樣,拿來切菜,切土豆絲,切的飛快切的很好,那是好。如果我拿來砍人那就不好,幼態(tài)心理同時也一樣,有的時候有些人善于用幼態(tài)心理,去做事獲得成功,他同時也很滿足。比如方便面發(fā)明,我就是不想出去吃,就想在這兒拿開水一泡,他是不是很人性,但是做的是不是好事。
竇文濤:有的時候要善于用自己的精神病癥狀,比如我就是這樣,我生活里其實是很正常的,很保守的,但是做節(jié)目的時候,可以裝瘋賣傻,把我們的幼態(tài)心理發(fā)揮無疑,讓大家看見小丑很可樂,很多演員就是這樣。
曾寶儀:你別說什么,你在鳳凰臺解釋一個精神分裂的狀態(tài),你在這個節(jié)目是一個樣子,你在《拍案》又是另外一個樣子,我每次看《拍案》我都覺得,竇文濤你在演什么,這出戲我看得不是很懂。
竇文濤:我們有一個同事他的老母親,原來是看我的《文濤拍案》,后來看《鏘鏘三人行》的時候,不由自主的說了一句。不是,是原來看《鏘鏘三人行》,后來看《文濤拍案》的時候說了一句,這個人原來也是個好人吶。
高銘:可以正經(jīng),原來是不正經(jīng)。
竇文濤:這就是多重人格,他訪談有的人最后自殺了,他自殺的想法是,我的這個男的他的我,要殺了我這個女的她的我。
高銘:多重人格是件很可怕的事,比方說你突然昏過去了,做節(jié)目的時候昏過去了,中間說的什么都不知道,等再醒的時候看節(jié)目你就傻了,這完全不是你的作為。
竇文濤:有些人喝酒就呈現(xiàn)出另一種人格,自己不記得了,酒后會變成一個女人,我見過這樣的。
曾寶儀:誰?
竇文濤:是一個歌星。
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