近日，上海老字號(hào)恒源祥集團(tuán)在招聘中公開(kāi)表示，“我們不提倡狼道，我們信奉羊道”。羊道創(chuàng)始人恒源祥董事長(zhǎng)劉瑞旗關(guān)于羊道的觀點(diǎn)與近兩年來(lái)在一些企業(yè)中日漸盛行的狼道文化形成鮮明的對(duì)比，由此掀起了一場(chǎng)“狼羊之辯”。

　　爭(zhēng)辯焦點(diǎn)一：

　　企業(yè)走狼道就能成功嗎？

　　2004年，一本叫做《狼圖騰》的小說(shuō)持續(xù)暢銷(xiāo)。次年，狼道就開(kāi)始被廣泛移植到企業(yè)領(lǐng)域。一大批有關(guān)狼性的書(shū)籍，諸如《狼道》、《企業(yè)的狼性》等紛紛出爐，“狼性管理”理論開(kāi)始大行其道，狼赫然成了成功的代表。然而，就在一些企業(yè)攻城掠寨、不擇手段取得成功之時(shí)，狼文化的后遺癥開(kāi)始顯現(xiàn)出來(lái)，其弱點(diǎn)為獨(dú)斷專(zhuān)行、攻擊性過(guò)強(qiáng)、殘忍冷酷、貪婪、抱殘守缺等。

　　企業(yè)研究專(zhuān)家李直說(shuō)： “狼性文化是一柄鋒利的雙刃劍。狼性中深藏著其固有的本質(zhì)——殘酷無(wú)情、你死我活，如為達(dá)到目的不擇手段，以及蔑視規(guī)則、無(wú)視人性等。”李直認(rèn)為，在與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的拼殺中，置對(duì)方于死地將是惟一目的，即使一方獲勝，也會(huì)因失血過(guò)多而元?dú)獯髠?，形?ldquo;雙輸”的結(jié)果。在企業(yè)的內(nèi)部管理中，由于人性的缺失，員工與老板之間以及員工與員工之間將以“性惡論”為原則，互相提防、互相猜忌，毫無(wú)信任感，必然產(chǎn)生巨大的內(nèi)耗。很顯然，對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展而言，狼性文化絕非商業(yè)大道。

　　爭(zhēng)辯焦點(diǎn)二：

　　企業(yè)走羊道不合時(shí)宜嗎？

　　有人認(rèn)為，羊是弱者的代表，推行羊道就意味著與成功無(wú)緣。而恒源祥董事長(zhǎng)劉瑞旗表示，人們對(duì)于狼道的推崇源于對(duì)羊道的誤解。在他眼中，羊道提倡包容與和諧、創(chuàng)新與改變、科學(xué)與可持續(xù)發(fā)展；追求創(chuàng)造性而不是對(duì)抗型的戰(zhàn)略方法；追求品牌價(jià)值創(chuàng)新而不是爭(zhēng)搶日益縮減的市場(chǎng)份額。狼道的精神更多的是強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)以及對(duì)利益的追求。而在恒源祥，劉瑞旗一直強(qiáng)調(diào)不提“競(jìng)爭(zhēng)”二字，因?yàn)橥栏?jìng)爭(zhēng)只能是你死我活，加速死亡。

　　爭(zhēng)辯焦點(diǎn)三：

　　哪個(gè)是企業(yè)發(fā)展之道？

　　人力資源倫勤系統(tǒng)在調(diào)查大學(xué)生就業(yè)中有一道這樣的題目：如果是你，你更愿意去狼道企業(yè)工作，還是羊道企業(yè)？75％學(xué)生開(kāi)始向往提倡和諧的羊道企業(yè)。

　　羊道企業(yè)相對(duì)寬松的企業(yè)氛圍以及以人為本的羊道精神，使越來(lái)越多的高端人才不斷涌入這類(lèi)企業(yè)，使羊道企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中顯現(xiàn)出不同一般的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。種種跡象表明，很多奉行狼道的企業(yè)現(xiàn)在也正在為狼性文化向人性文化的轉(zhuǎn)型做著艱難的努力，一些更為人性化的制度被添加于其中。

　　有專(zhuān)家表示，對(duì)于狼道，可以學(xué)習(xí)好的方面，我們?cè)趯W(xué)習(xí)狼的外在精神時(shí)，不妨也學(xué)點(diǎn)羊道。