雙星集團里有座雙星山，雙星山有座塔，被人稱為“四不像”。這座雙星塔分為四層，第一層是飛檐翹角，是中國傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格；第二層鑲嵌了一圈雙星的標(biāo)志；第三層是長城的造型，作為中華民族的象征；第四層是大鵬展翅，而最上則是金色的皇冠，這喻示著雙星要像大鵬鳥一樣展翅飛翔，在市場上勇奪冠軍。

　　除了這座“四不像”，在雙星總部大院里更吸引人眼球的是一尊18米高的佛像。在《新財經(jīng)》一篇名為《神化汪?！粋€人的雙星》里有一段對于這尊大佛的描述：“塑像左邊寫著‘拿自己當(dāng)骨干’，右書‘自我感覺良好’。據(jù)員工介紹，汪海將這個‘天下第一坐佛’稱之為‘會說話的佛’，并在公開場合宣稱：‘大佛說出的話并不是聲控，而是大佛真心真意跟你說話。你不誠心，大佛不會跟你說話的?！贝蠓鸾ê煤螅魇礁鳂拥囊蓡柡头亲h就從來沒有停止過，而汪海卻說，他要讓中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都能為雙星所吸納。

　　“精神的東西永遠是第一位的?！边@是汪海時常掛在嘴邊的一句話。在雙星集團，上班時間看佛教書籍不僅是容許的，而且是被鼓勵的，這成為中國企業(yè)文化中一道獨特的風(fēng)景線。

　　1995年，汪海到新加坡參加“中國著名企業(yè)家面向二十一世紀(jì)研討會”，題目就是《佛教文化與現(xiàn)代化企業(yè)管理》。共產(chǎn)黨的企業(yè)家公然講佛教，在當(dāng)?shù)匾鹆宿Z動。會后，一些記者采訪汪海，問：你信佛教嗎？汪海說，我信當(dāng)代的馬克思主義、鄧小平理論。

　　汪海除了在青島開發(fā)區(qū)以及青島雙星總部塑了佛像外，還在沂蒙山魯中公司塑了一尊觀音像。在《科技智囊》對汪海的采訪中，汪海解釋說做這件事的用意有三點：一是搞企業(yè)也要研究人們的心理?，F(xiàn)在老百姓在想什么？我們要想在當(dāng)?shù)亓⒎€(wěn)腳跟，首先要滿足當(dāng)?shù)乩习傩盏那楦泻蛢?nèi)心樸素的信仰需要。塑觀音就是讓他們精神有所滿足。二是淳樸民風(fēng)。當(dāng)?shù)赜行┤瞬皇峭禆|西嗎？我給他們講，你偷鞋、偷鞋楦我看不見你，但是觀音看得非常清楚。所以當(dāng)觀音一塑在廠區(qū)大門口以后，從此偷東西的現(xiàn)象就沒有了。三是建一個文化景點來造市場。一個地區(qū)要叫它興旺發(fā)達，就要造市場。魯中公司的所在地過去是全縣經(jīng)濟最不發(fā)達的窮鄉(xiāng)鎮(zhèn)。雙星在那里辦廠后，很快就開辟了一條雙星街，現(xiàn)在那里成了一個新的城鎮(zhèn)。